热点资讯一夫多妻的小国：2岁定亲，9岁就完婚，儿子甚至能娶母为妻
一夫多妻的小国：2岁定亲，9岁就完婚，儿子甚至能娶母为妻
说到世界上的那些稀奇古怪的风俗，光是“一夫多妻”还真不算什么新鲜事，可有些地方玩得更花。像喀麦隆这种国家，订婚这事儿根本没等孩子明白点啥意思，就早早安排上了。两岁的年纪，不会写字不会数数，却要面对“人生大事”；九岁的时候，有的孩子还在和小伙伴抢糖吃，这边已经穿上结婚礼服成了新郎或者新娘。
别的一夫多妻制国家，好歹设个限额，比如三四个老婆就差不多得了。在喀麦隆这地界，只要养得起，没有人管你到底想娶多少。有人干脆直接冲到三位数——娶了一百个老婆。这数字听着都头皮发麻，更离谱的是，在这里老婆还能继承，不怕家里乱才怪。有丈夫去世后，他的遗孀可以顺理成章地变成自己儿子的媳妇，也能嫁给丈夫的兄弟。一句话概括，那就是妈妈也许摇身一变成为自家儿子的合法配偶，小叔和嫂子凑对也没人觉得稀罕。这画风，说混乱一点不过分。
聊起这个话题，本以为看过不少故事见识够宽广，再遇到非洲中西部的这个“神仙操作”，还是忍不住咋舌。非洲那片土地，每次总能整出些让人大跌眼镜的新鲜玩法。偏偏人口不到3000万、只有47万平方公里面积的小国，一下塞进200多个民族，各种各样传统交错碰撞，让风俗越发五花八门。
其实在这里，并不是所有人都遵循同一种模式。一部分家庭走一夫一妻路线，但更多时候大家更愿意把选择权握在女方手里。结婚证分两种，一张是一夫一妻，一张则是一夫多妻。如果男人打定主意只爱一个女人，还真需要勇气，因为选错证书，以后再有心思另找对象可就违法了。不过，大多数情况都是女方拍板，如果她不同意跟别人分享老公，那事情基本没戏。所以说，看起来是男尊女卑，其实女性的话语权并没有完全被剥夺掉。
有趣的是，多老婆家庭里的生活节奏相当讲究排班表，“翻牌子”的桥段活生生搬到了现实日常里。不仅每位太太拥有独立住所，相互之间井水不犯河水，还有专门轮流陪伴老公的时间表。据说年轻漂亮那几个，自然机会更多一些，这规矩摆出来谁心里都有杆秤。不知道是不是因为这样安排，把鸡飞狗跳降到了最低，但从外人的视角看来，总感觉宫斗剧随时可能开演。
法律规定男子十八、女子十五才能正式结婚，可实际呢？农村地区经常出现女孩刚满两岁就被许配出去，到九岁拉来拜堂入洞房。这速度，比赶集卖菜还利索。而且求婚方式也是别具特色，用不上钻戒烛光晚餐，全靠棕榈酒葫芦撑场面。当男孩喜欢某姑娘，会带着父母拎上一壶棕榈酒站在人家门口高喊名字：“我要向某某姑娘父母借葫芦喝水！”这样的喊法谁听见都懂什么意思，无论接受与否，都必须礼貌招呼进屋，然后开始仪式流程——先敬长辈，再自己抿口最后递给男孩，对方咽下一口，这桩亲事便算稳妥落地。但如果内心拒绝，照样喝，不过临走之前悄悄塞回酒钱，这表示婉拒，也挺含蓄。
等谈妥订亲之后，就是准备彩礼环节。有意思的是这些东西五花八门，从现金到油盐锄头、各种禽类全包，而且少不了几坛特产棕榈酒。“物资补贴+精神鼓励”，俨然一次大型集体采购现场感十足。而举办典礼一般搞两场，新郎家的夜宴、新房中的仪式，两次喜庆连轴转。不管哪一家操办，都由婆家的女性负责迎接新人，还特别流行送红包图吉利之意。在最关键的新房环节，新娘若是处女，新郎公公格外开心，要请自己的闺女帮忙往新媳妇身上抹满油，据说这是最高级祝福象征纯洁无瑕。从此以后直到恩坦姆布图（集市日），这一层油才洗净，而夫妻二人是否满意联姻，则用一道叫做“福福”的玉米糕测验——吃下说明愿意继续，不吃代表散伙彩礼原路退回，也是够爽快直截了当。
但凡提及继承制，很难找到比这里操作更大胆又现实主义的方法。本质上就是防止寡妇或嫂子改嫁，把财产带跑，所以干脆内部消化解决问题。在巴福特小镇，有酋长竟然坐拥近百名女人，其中72位曾经属于他爹，也就是说绝大多数实际上都是自己的继母转正来的。这种现象虽然大规模强迫的不多，但涉及王族贵胄例外，他们死后不仅爵位财富全归下一代，就连前任们也悉数划归账下，于是乎妈变媳妇成为正常流程，人情冷暖瞬间失重感爆棚。
各路习惯杂糅共存，即使政府出台年龄底线依旧形同虚设，该怎么来还是怎么来。有的人只认部落规矩，有的人乐于挑战极限；对于外界来说很难理解他们为何如此执念于这些规则。但换个角度想想，一个社会几十年乃至几百年的惯性传下来，要彻底推翻确实没那么简单。有条件者拼命扩充家庭版图，不问理由；穷苦村庄反而坚守祖训，看似矛盾却真实存在眼前。有笑料、有争议、有无法厘清背后的逻辑，总之一切尽收其中，没有最离谱只有更突破天际线的一幕幕每天发生着。如果只是旁观，大概只能叹一句：生活果然比电视剧精彩千倍！