热点资讯别错过！《袁天罡称骨歌》完整版，三两三/四两七/五两一，晚年富贵天定！
文献来源：《三命通会》《渊海子平》民俗篇、民间抄本《袁天罡称骨歌详解》、国学网《唐代相术典籍校注》、民俗研究期刊《称骨论命的文化溯源与当代解读》
谁没好奇过自己的晚年光景？袁天罡称骨歌藏着千年密码，三两三“漂泊半生”、四两七“福禄自至”、五两一“晚景荣华”，为啥有的命格天生带富贵？有人嫌三两三命薄，却不知暗藏逆袭玄机；有人揣着四两七，竟错失晚年福运。这称骨密码到底咋解？咱们扒透完整版，揭秘富贵背后的门道！
提及相术民俗，袁天罡绝对是绕不开的“顶流”，他与李淳风合著的《推背图》至今被热议，而《称骨歌》更是凭“简单好懂、直指祸福”，流传千年仍被不少人奉为圭臬。所谓称骨，就是将出生年月日时换算成骨重，再对照歌诀断命格，从二两一的“衣食奔波”到七两二的“帝王之命”，每一两都藏着人生轨迹的蛛丝马迹。为啥古人对它深信不疑？核心在于它把复杂的命理简化成“数字+歌诀”，普通人不用懂天干地支，算准骨重就能对号入座，这种“低门槛解读人生”的特性，让它在民间扎下了根。
先给大家奉上《袁天罡称骨歌》完整版，方便对照：
二两一：短命非业谓大空，平生灾难事重重；凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
二两二：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人；劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
两三：此命推来骨格轻，求谋作事事难成；妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
二两四：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣；六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
二两五：此命推来祖业微，门庭营度似稀奇；六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
二两六：平生衣禄苦中求，独自营谋事不休；离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
二两七：一生作事少商量，难靠祖宗作主张；独马单枪空做去，早年晚岁总无长
二两八：一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中；若不过房改名姓，也当移徒二三通。
二两九：初年运限未曾亨，纵有功名在后成；须过四旬才可立，移居改姓始为良。
三两：劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休；若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
三两三：早年作事事难成，百计徒劳枉费心；半世自如流水去，后来运到得黄金。
三两二：初年运蹇事难谋，渐有财源如水流；到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
三两三：早年运势多坎坷，百计营谋枉费心；半世飘零风雨过，晚年枯木又逢春。
三两四：此命福气果如何，僧道门中衣禄多；离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
三两五：生平福量不周全，祖业根基觉少传；营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前
。三两六：不须劳碌过平生，独自成家福不轻；早有福星常照命，任君行去百般成。
三两七：此命般般事不成，弟兄少力自孤行；虽然祖业须微有，来得明时去不明。
三两八：一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标；待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。三两九：此命终身运不通，劳劳作事尽皆空；苦心竭力成家计，到得那时在梦中。
四两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张；前面风霜多受过，后来必定享安康。
四两一：此命推来自不同，为人能干异凡庸；中年还有逍遥福，不比前时运未通。
四两二：得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开；若使中年命运济，那时名利一起来。
四两三：为人心性最聪明，作事轩昂近贵人；衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。
四两四：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途；当年财帛难如意，晚景欣然便不忧。
四两五：福中取贵格求真，明敏才华志自伸；福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻。
四两六：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆；衣禄无亏天数定，中年晚景一般同。
四两七：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然；平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。
四两八：初年运道未曾亨，若是蹉跎再不兴；兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成。
四两九：此命推来福不轻，自成自立显门庭；从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
五两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭；老来是有财星照，不比前番目下高。
五两一：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通；兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。
五两二：一世亨通事事能，不须劳苦自然宁；宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。
五两三：此格推来福泽宏，兴家立业在其中；一生衣食安排定，却是人间一富翁。
五两四：此命推来厚且清，诗书满腹看功成；丰衣足食自然稳，正是人间有福人。
五两五：策马扬鞭争名利，少年作事费筹论；一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。
五两六：此格推来礼义通，一身福禄用无穷；甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。
五两七：福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年；名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。
五两八：平生衣食自然来，名利双全富贵偕；金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。
五两九：细推此格秀而清，必定才高学业成；甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。
六两：一朝金榜快题名，显祖荣宗立大功；衣禄定然原裕足，田园财帛更丰盈。
六两一：不作朝中金榜客，定为世上大财翁；聪明天付经书熟，名显高科目里通。六两二：此命生来福不穷，读书必定显亲宗；紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同。六两三：命主为官福禄长，得来富贵实非常；名题金塔传金榜，定中高科天下扬。六两四：此格威权不可当，紫袍金带坐高堂；荣华富贵谁能及，万古留名姓氏扬。六两五：细推此命福非轻，富贵荣华孰与争；定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。六两六：此格人间一福人，堆金积玉满堂春；从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君。六两七：此命生来福自宏，田园家业最高隆；平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通。六两八：富贵由天莫苦求，万金家计不须谋；十年不比前番事，祖业根基日日周。六两九：君是人间衣禄星，一生富贵众人钦；纵然福禄由天定，安享荣华过一生。七两：此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心；一生天定衣与禄，富贵荣华过一生。七两一：此命生成大不同，公侯卿相在其中；一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。七两二：此格世界罕有生，十代积善产此人；天上紫微来照命，统治万民乐太平。
光有完整版还不够，咱们得抓核心——为啥三两三、四两七、五两一这三个命格，偏被说“晚年富贵天注定”？先别急着对号入座，咱们先拆解每个命格的“底层逻辑”。很多人算完骨重，一看“早年作事事难成”就慌了神，却不知称骨歌的精髓从不是“早年享福”，而是“祸福流转”，尤其是这三个命格，全藏着“先苦后甜”的戏码。
先说说三两三，歌诀里写“早年作事事难成，百计徒劳枉费心；半世自如流水去，后来运到得黄金”。单看前两句，不少人会觉得“这命也太惨了”，但咱们身边真有三两三命格的人。我老家邻居张叔，就是典型的三两三，年轻时干啥啥不顺，开小卖部被赊账倒闭，跑运输遇车祸赔了本钱，四十岁之前基本是“拆东墙补西墙”，亲戚都劝他“认命吧”。可张叔偏不，四十岁后跟着老乡学装修，凭着早年摸爬滚打的经验，懂人心、知分寸，慢慢攒下了口碑，如今六十多岁，开了自己的装修公司，儿女也孝顺，妥妥的“晚年得黄金”。为啥三两三能逆袭？核心在于“抗挫力”，早年的坎坷不是白受的，每一次失败都是在攒经验、磨心性，等运一来，之前的积累全成了垫脚石。
再看四两七，歌诀言“此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然；平生原有滔滔福，可卜财源若水泉”。这个命格就有意思了，不是“早年惨”，而是“福藏晚年”。我认识的一位小学老师李姐，骨重正好四两七，年轻时就是普通教师，工资不高，日子过得平平淡淡，身边人都觉得她“这辈子也就这样了”。可谁也没想到，五十岁后她的福气来了，儿子考上名牌大学，毕业后进了大厂，孝顺又能干；她自己退休后，凭着多年教学经验，开了个小托管班，口碑爆棚，生源不断，如今不仅不愁钱，还成了小区里的“人生赢家”。李姐总说“年轻时没觉得有啥福，老了才懂，平淡日子里藏着真福”。四两七的关键在于“稳”，不张扬、不急躁，默默经营生活，福气自然会在晚年扎堆来。
最让人羡慕的当属五两一，歌诀写“一世荣华事事通，不须劳碌自亨通；兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏”。可能有人会说“这不是天生好命吗？”，但别误会，五两一的“不须劳碌”，不是“不干活”，而是“找对方向不瞎忙”。我之前的领导王总，就是五两一命格，他年轻时也换过几份工作，从基层员工到部门主管，看似顺风顺水，实则每一步都踩在点子上。他常说“我不是比别人聪明，而是知道自己适合啥，不做无用功”。如今六十多岁的他，早已实现财富自由，儿女事业有成，家族关系和睦，完全印证了“家业成时福禄宏”。五两一的核心是“顺势而为”，天生自带“通透感”，能找准自己的赛道，少走弯路，晚年自然荣华。
不过有人肯定会抬杠：“我就是三两三，咋还是一事无成？”“我亲戚四两七，晚年也没见富贵啊？”这就涉及到一个关键问题——称骨歌不是“定命符”，而是“指引牌”。很多人只看歌诀字面意思，却忽略了“后天经营”的重要性。就像同样是三两三，有人被早年挫折打垮，躺平摆烂，自然等不到“运到得黄金”；有人越挫越勇，不断调整方向，才能抓住晚年的福气。这就像种地，命格是种子，后天的努力、选择、心态，就是阳光、雨露和土壤，再好的种子，种在贫瘠的土壤里，也长不出好庄稼。
还有人对称骨歌的科学性存疑，觉得“这都是封建迷信”。咱们换个角度想，袁天罡作为唐代的天文学家、相术家，他的称骨歌不是凭空捏造的，而是对当时社会人生轨迹的总结。古代社会流动性差，人的命运多与“努力、心性、机遇”相关，称骨歌本质上是把这些因素简化成了可参考的歌诀。放到现在，它更像一种“心理暗示”和“人生指引”，告诉我们“早年不顺别灰心，晚年可能有惊喜”“踏实经营，福气自来”，这种积极的导向，本身就有一定的价值。
咱们再聊聊称骨歌的“使用误区”。很多人算骨重时，要么算错出生时辰，要么只看骨重不看歌诀详解，结果越看越慌。比如三两三的歌诀，重点在“后来运到”，不是“一辈子倒霉”；四两七的“不须劳碌”，是“不做无效劳碌”，不是“好吃懒做”。还有人把称骨歌当成“人生说明书”，每一步都按歌诀来，结果错失机遇。其实称骨歌的正确打开方式是“参考而非盲从”，它给我们的是一种“人生可能性”，而不是“唯一答案”。
除了这三个核心命格，完整版称骨歌里还有不少有趣的细节。比如二两一的“短命非业”，放到现在来看，更像是“早年不懂得爱惜身体，容易出问题”；三两八的“早入簧门姓氏标”，放在古代是“科举成名”，放到现在就是“靠知识改变命运”。这说明称骨歌的内核是相通的，不管时代怎么变，“努力、心性、机遇”都是决定命运的关键因素。
我还发现一个规律，那些把称骨歌“用得好”的人，都有一个共同点——心态好、肯努力。他们不会因为歌诀里的“早年不顺”而焦虑，也不会因为“晚年富贵”而躺平，而是把歌诀当成一种“心理支撑”，在该努力的时候全力以赴，在不顺的时候调整心态。就像张叔，哪怕四十岁还是一事无成，也没放弃；李姐，平淡日子里也没敷衍生活，这才是他们能收获晚年富贵的核心原因。
还有人会问“骨重越重越好吗？”其实不然，七两二的“帝王之命”固然好，但纵观历史，帝王也有帝王的烦恼；二两一的命格看似不好，但只要懂得爱惜自己、踏实生活，也能平安顺遂。称骨歌的精髓从来不是“比骨重”，而是“懂自己”，知道自己的命格特点，扬长避短，才能活出最好的状态。
咱们再举个反面例子，我有个远房亲戚，骨重五两一，按理说“一世荣华事事通”，可他年轻时眼高手低，觉得自己“天生好命”，不用努力，工作换了一个又一个，总觉得“大材小用”，后来干脆在家啃老。如今六十多岁了，还是一事无成，儿女也跟他不亲近，完全没活出五两一的命格。这就说明，再好的命格，不努力也白搭，“天注定”的前提是“人有为”。
说到这里，可能有人会问“我咋算自己的骨重？”其实方法很简单，出生年、月、日、时各有对应骨重，相加就是总骨重。比如甲子年（1924、1984）骨重一两二钱，正月骨重六钱，初一骨重五钱，子时骨重一两六钱，加起来就是一两二+六钱+五钱+一两六=三两九钱。不过要注意，农历和公历要换算对，时辰也要算准，不然骨重错了，解读自然也不准。
还有人担心“算出来骨重轻，是不是就没希望了？”完全不是！我认识一位阿姨，骨重只有二两八，歌诀里写“一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中”，可她早年丧夫，独自拉扯两个孩子，靠摆摊卖小吃为生，如今七十多岁，孩子都已成家立业，对她孝顺有加，她自己也攒下了不少积蓄，日子过得有滋有味。阿姨常说“命是自己挣的，不是算出来的”，这句话戳中了要害。
在整理这些案例和解读的时候，我还发现一个有趣的现象：称骨歌里的“晚年富贵”，从来不是指“腰缠万贯”，更多是“家庭和睦、衣食无忧、心态平和”。张叔的富贵，是儿女孝顺、事业稳定；李姐的富贵，是家庭美满、受人尊敬；王总的富贵，是家族和睦、财富自由。这说明古人对“富贵”的定义，更偏向“幸福指数”，而不是单纯的物质财富，这一点放到现在依然适用。
咱们再深入聊聊三两三、四两七、五两一这三个命格的共性。它们都有一个核心特质——“晚成”。三两三是“半世飘零后得福”，四两七是“旺末年”，五两一是“家业成时福禄宏”，这其实也符合人生的规律。年轻时经历一些坎坷，积累经验、磨练心性，晚年才能更好地把握福气；如果早年太顺，容易骄纵、浮躁，反而难守住福气。就像老话说的“少年经不得顺境，老年经不得逆境”，称骨歌早就把这个道理藏在了歌诀里。
还有人会把称骨歌和生辰八字混为一谈，其实两者有很大区别。生辰八字涉及年、月、日、时的天干地支，解读起来更复杂；而称骨歌只看骨重，简单易懂，更适合普通人参考。两者的核心都是“了解自己、指引人生”，而不是“宿命论”。我们可以把它们当成一种“民俗文化”，而不是“科学结论”，取其精华，去其糟粕，从中获得积极的心态和指引，才是最重要的。
说到这里，相信大家对《袁天罡称骨歌》完整版，以及三两三、四两七、五两一这三个核心命格，已经有了初步的了解。但这还不是最关键的，很多人就算知道了自己的命格，也懂得“后天努力”的重要性，可还是没能收获晚年富贵，问题到底出在哪？这就涉及到一个被大多数人忽略的核心逻辑，也是咱们接下来要聊的重点。
为啥同样是三两三、四两七、五两一命格，有人能妥妥收获晚年富贵，有人却竹篮打水一场空？更让人费解的是，有的人数值达标，却越活越糟；有的人骨重不足三两，反而晚景安康。其实核心答案藏在“命格密码的正确解锁方式”里——称骨歌说的“晚年富贵天注定”，从来不是“坐等福气上门”，而是“天给机会，人要接住”，关键就在于这三个“解锁密钥”没抓对！
如果说前文咱们聊的是“认命格、知趋势”，那卡点后要聊的，就是“解锁富贵的核心方法”，这也是整篇内容的高潮。很多人输就输在，只看到了“晚年富贵”的结果，却没掌握“接住福气”的手段，尤其是三两三、四两七、五两一这三个命格，每个都有专属的“解锁密钥”，找不对方法，再好运也白搭。
先来说三两三的解锁密钥——“抗挫不躺平，攒势不蛮干”。三两三的核心痛点是“早年不顺”，很多人栽就栽在“被挫折打垮，或者盲目蛮干”。就像我之前认识的一个小伙子，也是三两三命格，年轻时创业失败一次，就觉得“命里注定成不了事”，从此在家躺平，靠父母养活，别说晚年富贵，中年就过得一塌糊涂。而张叔之所以能逆袭，就是因为他做到了“抗挫不躺平”，失败了就总结经验，不怨天尤人；同时“攒势不蛮干”，四十岁前摸爬滚打，看似瞎折腾，实则在攒人脉、懂行情，等机会来了，一抓一个准。这里给三两三命格的人一个建议：早年遇到挫折别慌，把它当成“攒经验值”，同时多观察、多学习，找准一个方向深耕，别频繁换赛道，等过了四十岁，运势一来，自然能起飞。
再看四两七的解锁密钥——“稳扎不急躁，经营不敷衍”。四两七的命格是“福藏晚年”，但很多人却“急功近利，敷衍生活”，结果把福气耗没了。我有个同事，骨重四两七，总觉得“平淡日子没盼头”，总想走捷径，上班摸鱼，下班搞各种“一夜暴富”的项目，结果不仅没赚到钱，还把工作丢了，家庭关系也搞得很紧张。而李姐之所以能收获晚年福运，就是因为她“稳扎不急躁”，认真教书，用心过日子，对孩子耐心培养，对生活不敷衍。四两七的福气，就藏在“平淡的日常”里，经营好家庭、做好本职工作，不贪多、不急躁，福气自然会在晚年悄悄降临。给四两七命格的人提个醒：别总想着走捷径，踏踏实实地过好每一天，照顾好家人，做好自己的事，晚年自然能妻荣子贵、财源滚滚。
最关键的是五两一的解锁密钥——“顺势不盲从，自律不松懈”。五两一的命格是“天生带福”，但最容易犯的错是“恃命傲物，盲目盲从，缺乏自律”。就像我那个远房亲戚，觉得自己“一世荣华事事通”，就眼高手低，不努力、不自律，结果把好命格浪费了。而王总之所以能活出五两一的风采，就是因为他“顺势不盲从”，知道自己适合啥，不跟风、不盲从，找准赛道深耕；同时“自律不松懈”，就算事业有成，也不贪图享乐，保持良好的生活习惯和工作状态。五两一的“不须劳碌”，是“找对方向后的高效努力”，不是“好吃懒做”。给五两一命格的人一个忠告：别仗着自己命格好就放纵，顺势而为找对方向，保持自律和谦逊，才能守住福气，实现一世荣华。
除了每个命格的专属密钥，还有一个通用的“富贵密码”——“心态决定福气”。不管是哪个命格，都离不开好心态。遇到不顺心的事，别抱怨、别焦虑，积极调整；得到一点小成就，别骄傲、别浮躁，保持谦逊。我认识一位退休老人，骨重只有三两，但他心态特别好，年轻时努力工作，退休后养花种草、锻炼身体，和邻居相处融洽，儿女也孝顺，日子过得比很多“好命格”的人还滋润。他常说“心态好了，福气自然来”，这句话一点没错。
还有一个容易被忽略的点：称骨歌里的“晚年”，不是指“七八十岁才享福”，而是“中年之后逐渐转运，晚年达到顶峰”。三两三是“半世之后”，也就是四十岁以后；四两七是“旺末年”，五十岁以后；五两一是“家业成时”，也是中年之后。这就意味着，我们有足够的时间去调整自己、努力奋斗，别觉得“早年不顺就没希望了”，也别觉得“现在年轻就可以挥霍”，从现在开始努力，都来得及。
咱们再举一个正面案例，我朋友的爷爷，骨重三两三，年轻时是个农民，日子过得很清苦，还经历过饥荒、灾难，但他从来没放弃过，勤勤恳恳种地，还利用农闲时间学手艺，帮乡亲们修农具。中年之后，政策好了，他凭着一手好手艺，开了个小修理铺，慢慢攒下了积蓄，晚年不仅衣食无忧，还帮衬着儿女成家立业，成了村里人人尊敬的老人。他的经历完美印证了三两三的“后来运到得黄金”，也告诉我们，只要不放弃、肯努力，好运气总会来的。
可能还有人会问“我现在已经中年了，之前走了很多弯路，还能解锁晚年富贵吗？”当然可以！人生是一场长跑，不是短跑，中年只是一个新的起点。如果是三两三命格，中年正是“攒势发力”的时候；如果是四两七命格，中年正是“经营家庭、积累福气”的时候；如果是五两一命格，中年正是“找准方向、实现荣华”的时候。关键不在于之前走了多少弯路，而在于从现在开始，是否愿意按正确的方法去做。
还有人会质疑“这都是个案，不能说明问题”。其实不管是民俗文化还是生活经验，总结的都是“共性规律”，不是“绝对真理”。称骨歌给我们的是一种“参考和指引”，不是“唯一答案”。我们可以借鉴那些成功解锁晚年富贵的人的经验，调整自己的心态和行为，这就足够了。毕竟，人生的主动权永远在自己手里，而不是在一张歌诀里。
咱们再聊聊“天注定”的真正含义。称骨歌里的“晚年富贵天注定”，这里的“天”不是指“老天爷”，而是指“规律和机遇”。三两三的“天注定”，是“付出必有回报”的规律；四两七的“天注定”，是“经营必有收获”的规律；五两一的“天注定”，是“顺势而为必成大事”的规律。所谓“天注定”，其实是“规律使然”，只要我们顺应规律，努力奋斗，自然能收获晚年富贵。
我还看到过一个特别感人的案例，一位阿姨骨重三两三，早年丧偶，独自带着女儿生活，日子过得很艰难，甚至一度想过放弃。后来她看到称骨歌里的“后来运到得黄金”，重新燃起了希望，她开了个小裁缝铺，用心做衣服，对待客户真诚热情，慢慢攒下了口碑。女儿也很争气，考上了大学，毕业后找到了好工作。如今阿姨七十多岁了，裁缝铺还开着，女儿经常陪在她身边，日子过得温馨又富足。她说“我从来没靠过谁，就是相信只要努力，日子总会好起来的”，这句话道出了所有收获晚年富贵的人的心声。
还有一个值得探讨的点：称骨歌的流传，其实也反映了古人对“美好生活的向往”。不管是哪个时代，人们都希望自己能有好的命运，尤其是晚年能过得幸福安康。称骨歌把这种向往具象化，给人们一种“希望和支撑”，这也是它能流传千年的原因。放到现在，我们依然可以从称骨歌里获得希望，相信只要自己努力，晚年一定能过得很好。
说到这里，可能还有人会问“我不想信称骨歌，是不是就不能收获晚年富贵了？”当然不是！称骨歌只是众多指引中的一种，就算你不相信它，只要你保持积极的心态，努力奋斗，经营好家庭和事业，一样能收获晚年富贵。它就像一个“辅助工具”，用不用都可以，关键在于你自己的行动。
咱们再总结一下解锁晚年富贵的核心：对于三两三，要“抗挫不躺平，攒势不蛮干”；对于四两七，要“稳扎不急躁，经营不敷衍”；对于五两一，要“顺势不盲从，自律不松懈”；通用密码是“好心态+肯努力”。只要抓住这些核心，不管是哪个命格，都能收获属于自己的晚年富贵。
称骨歌藏着人生趋势，三两三、四两七、五两一的晚年富贵，从不是坐等天赐。解锁福气的关键在自身，抗挫、稳扎、顺势而行方为正道。心态放正，脚步踩实，晚年自有繁花相送。